開心網偷菜道德追問：網路產品存道德瑕疵
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鄭淵潔在《皮皮魯總動員》裏有一句話：再好的東西帶給人的也可能是煩惱而不是幸福。
網路遊戲的社會隱患終於以最極端的形式表現出來，11月13日，南京市兒童醫院值班醫生毛曉臖值班期間在QQ遊戲上下了兩盤圍棋而耽誤治療，最終導致了一名5個月大的嬰兒病情急劇惡化最終不治身亡。
事件發生後，社會各界除了對醫生醫德低下的指責外，還引發了對遊戲的各種討論——在事件澄清之前，網上到處流傳的版本是：當時，毛曉臖在網上玩“偷菜”。
“偷菜”是現在互聯網上最火爆的一款遊戲，它也因此正在經歷一場前所未有的道德考量——儘管成年人不把它看成是一種非法行為，但這個並不符合社會道德規範的遊戲是否會給不懂事的孩子帶來觀念上的混亂。易觀國際總裁于揚則表示，教育素質越低的人群，自製力越弱，一些重度的遊戲玩家可能會干擾他現在的軌跡。
拷問“偷”文化
偷菜，是開心網上的王牌產品，幾乎是人盡皆知的遊戲。
但在網上搜索，你會看到很多觸目驚心的報導，例如媽媽迷上了“偷菜”，兒子學偷錢；丈夫迷上了“偷菜”，妻子要離婚。甚至，在廣州還有員工因為上班時間沉迷開心網而被公司開除。
“今天你偷菜了嗎”“不偷白不偷”這樣一些觸目驚心的字眼正在流行——“偷”，這種違背社會道德標準的概念正在遊戲中讓人們在潛移默化中接受成為一個“合法”的行為，並且蔓延到線下。這與開心網成立之初的SNS理念大相徑庭。
SNS(SocialNetworkingSer－vices/社會性網路服務)是美國人斯坦利·米爾格蘭姆1967年創立的理論，近兩年，SNS概念的網站在國外飛速發展，以複製著稱的中國互聯網緊跟風潮。
不過，現在國內SNS上最熱的並不是人與人之間的溝通聯繫，而是一些社會性小遊戲，例如偷菜、搶車位、釣魚，又或者你可以把別人買賣成奴隸。一位用戶稱，這能讓他獲得那種現實生活中不可能擁有的滿足感。
在易觀國際總裁于揚看來，這種有道德瑕疵的網路遊戲產品有它的產生根源，它滿足一部分人壓力大之下放鬆的需求，尤其是一部分意志薄弱的人群。開心網的用戶群低齡化與中國互聯網線民結構、線民素質有關。
根據中國互聯網路資訊中心(CNNIC)發佈的2008年《中國網路遊戲用戶調研分析報告》，我國網路遊戲用戶整體呈現低齡化、低學歷、低收入的顯著特徵，22歲以下的網路遊戲用戶占到了總體的 52.5%；專科及以下學歷網路遊戲用戶占到了整體的77.1%；無收入群體占到三成，而有收入的用戶群體也主要集中在1001到2000元的收入區間，特別是無收入群體占到30%。
商業瑕疵
于揚認為，之所以開心網的“偷菜”引起了社會反響，是因為開心網有商業利益在後面，而且這種商業利益是基於提供一種違反社會道德準則的遊戲。為什麼過度健身致死沒有引起社會反感？因為第一沒有巨大的商業利益，第二就是健身本身與社會道德並不相左。
一位元遊戲開發者透露，網路遊戲其根本屬性就是 “遊戲”，而遊戲的本性就是粘著你，過去按時間付費時代遊戲的設計開發主要任務就是儘量延長玩家的線上時間，讓玩家獲得成就感而繼續玩下去，現在則是儘量能夠讓玩家多買道具。
一位不願意透露姓名的分析師稱，兒童受“偷菜”遊戲影響大是因為線上線下的環境相類似，兒童混淆。但遊戲中的戰爭情景則在現實生活中很難複製，因此人們很少會看到兒童去模仿戰爭中的打打殺殺。而且開心網事實上責任不大，關鍵是社會和父母要做好引導，要不然整個遊戲產業就什麼事情也做不了了。
但是該分析師也稱，像開心網這樣的有道德瑕疵的互聯網商業化產品卻不在少數，例如百度的競價排名，它在一定程度上漠視了用戶的知情權。這需要政府、社會和行業組織一起來努力。
社會各界也對這些有道德瑕疵的網路產品做出了各種思考和反應。
從20家發起成立到新增300多家公司組成的 “反廬舍聯盟”正日益擴大自己的隊伍。
“廬舍”是英文Loser的諧音，“網路廬舍”是指每天在網上耗費2小時以上的工作時間，沉迷於虛擬社交類網頁遊戲和各大論壇等與工作毫不相關的事情，無主動進取的工作心態、得過且過的上網一族，主要是指工作白領一族。
他們專門將開心網等SNS網站作為打擊對象。事實上，一些公司早就開始封殺開心網，禁止員工在上班時間登錄開心網，甚至把禁上開心網寫進了員工手冊。
